剧情简介
陳仲舉嘗嘆曰：“若周子居者，真治國之器。譬諸寶劍，則世之幹將。”
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回复 狂飙之正义警官深陷大嫂陷阱: 同样是穿越，别人加点，我种树？种树有什么用，我不想成为园丁啊！等等，这个世界好像有令人顿悟的菩提树，有沟通生死的大槐树，有引诱死亡的曼陀罗花，有支撑北欧神话的九界树，有从人到神的卡巴拉生命之树……树即是我，我即是树，种树，也还不错啊。”
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回复 丝瓜草莓向日葵: 这部《李寻欢成都粉衣服》穿越文、无系统秦华意外穿越到了东汉末年的凉州，黄巾起义前夕。原本应该战死的秦家少年就这样活了下来，也因此改变了整个凉州的格局。原来秦华居然是始皇帝的后人，因为他活了下来，秦家的复秦大业正式启动。也因为他活了下来，原本应该反叛的凉州两大阀马腾、韩遂纷纷投入他的麾下。因为秦华，原本在凉州起家的董卓只能跑去了幽州。但是历史的车轮却没有改变多少，董卓最终还是入了洛阳，拥立了献帝。但是董卓没想到的是秦华为了这一刻早已等待了多时。
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回复 小狐狸菌: 子言之：“仁有数，义有长短小大。中心憯怛，爱人之仁也；率法而强之，资仁者也。《诗》云：‘丰水有芑，武王岂不仕！诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉！’数世之仁也。国风曰：‘我今不阅，皇恤我后。’终身之仁也。”子曰：“仁之为器重，其为道远，举者莫能胜也，行者莫能致也，取数多者仁也；夫勉于仁者不亦难乎？是故君子以义度人，则难为人；以人望人，则贤者可知已矣。”子曰：“中心安仁者，天下一人而已矣。大雅曰：‘德輶如毛，民鲜克举之；我仪图之，惟仲山甫举之，爱莫助之。’”小雅曰：“高山仰止，景行行止。”子曰：“《诗》之好仁如此；乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足，俛焉日有孳孳，毙而后已。”子曰：“仁之难成久矣！人人失其所好；故仁者之过易辞也。”子曰：“恭近礼，俭近仁，信近情，敬让以行此，虽有过，其不甚矣。夫恭寡过，情可信，俭易容也；以此失之者，不亦鲜乎？《诗》曰：‘温温恭人，惟德之基。’”子曰：“仁之难成久矣，惟君子能之。是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝勉愧耻，以行其言。礼以节之，信以结之，容貌以文之，衣服以移之，朋友以极之，欲民之有壹也。小雅曰：‘不愧于人，不畏于天。’是故君子服其服，则文以君子之容；有其容，则文以君子之辞；遂其辞，则实以君子之德。是故君子耻服其服而无其容，耻有其容而无其辞，耻有其辞而无其德，耻有其德而无其行。是故君子衰绖则有哀色；端冕则有敬色；甲胄则有不可辱之色。《诗》云：‘惟鹈在梁，不濡其翼；彼记之子，不称其服。’”。
